屬 北傳佛教 ，与 漢傳佛教 、 南傳佛教 并称 佛教 三大地理体系，但以 密宗 傳承為其主要特色。 藏传佛教以卷帙浩繁，渊博深奥的 藏文 文献著称。 有举世闻名的《 甘珠尔 》、《 丹珠尔 》两大佛学丛书。 藏语文 与记录 佛教经典 使用的 梵文 有紧密的传承关系，从 梵文 翻译的内容，不论词意， 藏语 是唯一可以还原 梵语 的语言文字 [1] 。 藏语文 也是唯一完整地记录自 释迦牟尼 佛诞辰两千多年来，形成和发展的 佛教 教义、佛教哲学，以及佛教科学的文字，包括 那烂陀 传承中，所有的 显 、 密 论典。 特别是 因明 论典的教、学传承和方式，当今惟有在 藏文 中有完整记载和保存 [2] 。 國學大師 章炳麟 評價西藏 學術 傳統："既有文明之學，不受他熏" [3] 。
印堂上方部位為中正，此處有吉痣，表示易得長輩提攜，另外宗教信仰也較虔誠；但是如果是惡痣的話，就多半是病變和招災的了。 司空與中正都是與提拔提升的宮位有關的部位，如果這兩處有惡痣的話，不容易得到上司的青睞與提拔。 4、印堂有痣 印堂在面相十二宮中屬生命之宮，對人生很重要，俗語說「印堂」發黑，就是惡運來臨之兆。 此部位如得美痣，過去稱"雙龍搶珠"，此為意志堅定，貫徹始終，能成功之相；如果是惡痣，愿望不易成就，易失敗。 5、福堂有痣 在面相中，所謂的"福堂"，就是指福德宮所處位置，也就是上圖中的"丘陵"和"塚墓"所處部位。 此部位關系人的 財運 和福氣的吉兇。 福堂又分為內福堂，外福堂，靠近印堂處的是內福堂，靠近眉尾處的是外福堂。
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播種後澆水，將盆器放在通風透氣處即可 2.圓葉山烏龜塊莖繁殖小撇步 圓 葉山烏龜小塊莖 選擇比較健康、長勢比較圓且直徑較粗的植株（或打算換盆的植株） 將其從土中輕輕取出來 將長多的一顆圓形或橢圓的小塊根剪出來 把小塊莖移植到新盆中 澆水，等待小塊根繼續生長發育 3.圓葉山烏龜扦插繁殖小撇步 選擇比較溫暖、濕氣較大的春季扦插 選用河沙或珍珠岩等粗顆粒混合30~50%泥炭土組成介質 從健康、長勢旺盛的圓葉山烏龜剪裁一根比較長的枝條 將枝條上的葉子摘除，保留3~4個生長節點 將插條插入介質3~5cm深並澆水 圓葉山烏龜照顧要點
為什麼鹽水加熱是結晶，糖水加熱是糖漿呢？ 2023-02-05 科學 賈明子 這是一個非常有趣的問題，涉及到有機化學、熱力學、食品科學等很多個學科的原理。 糖，無論是蔗糖、果糖、還是葡萄糖，這些我們日常生活中最常見的物質，其結晶過程卻是非常複雜的。 最主要的原因就在於糖是一種 多羥基的結構 。 Part.1 結晶過程的熱力學道理 結晶的過程大略分為兩步， 第一步是形成晶核，第二步是晶核長大。 從熱力學中我們可以知道， 自由能下降的過程是自發過程。 所以，在一定條件下，究竟是應該結晶還是溶解，我們就比較晶體的自由能和溶液中溶質的自由能就可以了。 當溶液濃度比較低的時候（未達到飽和濃度），晶體的自由能高於溶液的自由能，因此，晶體就自發地向著溶液變化，也就是說，不斷地有晶體溶解；
买卖合同的"背靠背支付"条款怎么理解？ 大政道法律 帮你解决法律问题 在买卖合同中， 律师 经常接到当事人咨询" 背靠背支付条款 "。 这个条款其实在买卖合同交易中比较常见，只是大家对于这个专业术语可能不了解。 那么什么是买卖合同中"背靠背支付条款"呢？ 主要是指买卖双方在买卖合同中约定，买方在收到第三方付款后，才能向卖方支付货款。 先来看个简单的案例。 案例重现 2022年12月3日，小王公司向小李工厂采购一批咖啡豆，货款金额20万元，双方订立《咖啡豆买卖合同》。 在双方的买卖合同中约定，要等小王公司的上家小马公司付款之后，小王才可以将这批咖啡豆的货款支付给小李。 然后，小马公司一直没有付款，所以小王公司也一直没有咖啡豆的货款支付给小李工厂。
八字命理学中，偏财是日主所克的五行，与日主阴阳属性相同。 如日干为甲木，偏财则是辰土、丑土、戊土。 又如日干为庚金，那么偏财则为甲木、寅木。 在命局中，四柱分别为父母宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫。 那么当偏财分别出现在四柱上时代表什么含义呢？ 一、偏财的含义 表示有意外的收入。 浮动资产。 如奖金、彩票中奖、股票受益等 二、偏财的特征 偏财乃众人之财，宜露不宜藏，更宜外地发财，女性天干露财，穿金戴银；男性天干露财，慷慨热情好酒色 三、偏财人的性格 为人豪爽，慷慨大方，风流多情。 不吝啬钱财。 淡薄名利，人缘极佳。 女性善交际，富于人情味，懂得照顾他人 男性颇有商业头脑，即会赚钱，又会花钱，出手大方讨得女人欢喜，更善于交际。
豈不聞俗語云：一命二運三風水 目錄 1 釋義 2 出處 釋義 大意為：決定人的一生的因素，按重要程度分別是：命，運氣，風水，功德，讀書（包括修心，學習知識等）。 關於本詞條的解釋目前尚無任何著作，因此無從考證。 出處 目前，出處最早可溯尋至清代 文康 所著的《兒女英雄傳》中。 該句在《 兒女英雄傳 》中第三十八回 [1] ，第27和28段中出現： 第27段 [1] ： ……。 你道安公子才幾日的新進士，讓他怎的個品學兼優，也不應快到如此，這不真個是"官場如戲"了麼？ 豈不聞俗語云：" 一命 二運三風水。 " 第28段 [1] ： 果然命運風水一時湊合到一處，便是個披甲出身的，往往也會曾不數年出將入相，何況 安公子 又是個正途出身，他還多着兩層"四積陰功五讀書"呢! ……
"關隴集團"是部分學者提出的一個説法，將 北魏 時期主要籍貫位於陝西 關中 和甘肅 隴山 （或稱為六盤山）周圍的門閥軍事勢力稱之為"關隴集團"。 北魏為了保障首都 平城 （今山西大同東北）的安全，在沿邊地區也就是河北北部、內蒙古南部建立了六個軍鎮，合稱 六鎮 （武川鎮就是其中之一）。 初期六鎮將士大部分是 鮮卑 貴族，還有一部分是漢人豪強，但後期漢人逐步成為主體。 公元533年（永熙二年），關中 大行台 賀拔嶽 接受了北魏孝武帝的密令，開始對抗 高歡 ，並率部整合關隴地區的軍事力量。 這批軍事貴族以 賀拔嶽 舊部為班底，定居關中，胡漢雜糅，文武合一，互相通婚。 到 西魏 時，完善了 府兵制 ，在府兵的頂端設置 八柱國 、十二大將軍。
密宗派別
